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　　大家都知道，校園是孕育人才的地方，因而校園的生活環(huán)境對(duì)于學(xué)來(lái)說(shuō)是非常的重要，古代的孟母三遷就可以給我們很好的啟示。校園是一個(gè)充滿歡聲笑語(yǔ)的地方，每個(gè)校園都有自己獨(dú)特的校園環(huán)境，每當(dāng)走進(jìn)一個(gè)大學(xué)的校園，我們總可以看到一些校園雕塑，一般名人的雕塑比較多，像魯迅、白求恩等等，每當(dāng)看到這些名人的雕像，我們總會(huì)不知不覺(jué)地聯(lián)想到他們的事跡，從而在無(wú)形中給予我們前進(jìn)和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
　　很多校園內(nèi)都有一些雕塑作品，放置一些雕塑，不但可以增加校園的文化氛圍，還可以作為景觀供人參觀欣賞，一個(gè)成功的校園雕塑不但可以為校園提升美譽(yù)度，還能起到激勵(lì)學(xué)生的作用。一般常見(jiàn)的校園雕塑都是一些文化類或者典故類，亦或者一些名人雕像，近年來(lái)校園體育運(yùn)動(dòng)人物雕塑日漸流行，風(fēng)姿各異的運(yùn)動(dòng)人物雕塑，動(dòng)感十足，是校園里一道靚麗的風(fēng)景線。一般校園體育運(yùn)動(dòng)人物雕塑的材質(zhì)包括不銹鋼、玻璃鋼等，其中，不銹鋼運(yùn)動(dòng)人物剪影雕塑可以說(shuō)是非常時(shí)髦的一種雕塑形式，這種雕塑以中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙為創(chuàng)意原型，通過(guò)把人物剪影具象化，創(chuàng)作而成的，這種雕塑雖然成本低，卻非?，F(xiàn)代時(shí)尚，可以說(shuō)既節(jié)省成本，又起到不錯(cuò)的烘托作用，性價(jià)比相當(dāng)高。
　　現(xiàn)代雕塑里，銅雕在裝飾物這一塊所占的分量越來(lái)越重要。一些軟裝設(shè)計(jì)公司提交設(shè)計(jì)方案里很多藝術(shù)品都有用到銅雕。比起古老的商周時(shí)代，其裝飾性占首要作用。優(yōu)秀的城市廣場(chǎng)雕塑作品應(yīng)該與周圍的自然環(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相呼應(yīng)；城市雕塑能使城市更具親和力，是上升一座城市的標(biāo)志、甚而成為城市人文精神的集中體現(xiàn)，這在世界著名的大、中城市中不乏先例?，F(xiàn)代城市雕塑就像城市的眼睛，最能反映出城市的風(fēng)采和神韻。作為空間藝術(shù)的城市雕塑，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在，但城市卻積極主動(dòng)地給環(huán)境以充實(shí)，增強(qiáng)人們對(duì)于環(huán)境的主觀意識(shí)。
　　和其他銅雕一樣，城市雕塑經(jīng)歷了慘淡、曲折的過(guò)程，已經(jīng)走過(guò)了百年的歷史，在21世紀(jì)城市雕塑該何去何從呢？這是我們不得不面對(duì)的問(wèn)題。城市雕塑和園林雕塑的共同點(diǎn)在于不能僅僅停留在上個(gè)世紀(jì)的舊的觀念中，不能停留在城市雕塑與建筑的比例、體量、空間、色彩、材質(zhì)等等關(guān)系上，而要進(jìn)一步地探求城市雕塑在現(xiàn)代城市中人在自然環(huán)境和人文環(huán)境中的作用，特別是人與自然、心理、歷史、文化、精神等方面的關(guān)系。作為一種環(huán)境藝術(shù)，城市雕塑應(yīng)該如何和整個(gè)城市呼應(yīng)、交融，美國(guó)城市雕塑的發(fā)展或許能給我們某些有益的啟示。
　　環(huán)境雕塑最大特點(diǎn)是通過(guò)多種園林造景手法，使其本身與大自然中的植物、水以及構(gòu)筑物等環(huán)境要素融為一體，相互稱托。校園每一座雕塑反映校園歷史發(fā)展，彰顯每所校園特色。校園本身是人類文明的產(chǎn)物和文化載體，特定的校園環(huán)境是建設(shè)年代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)的載體，也是那段歷史記錄。如果說(shuō)文化是校園的靈魂，那么，校園雕塑就是校園靈魂的最好象征物?！碍h(huán)境育人，空間育人”，這一教育信條貫穿校園環(huán)境建設(shè)。校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有具大的潛在教育意義。